Recent sufi books published in Turkey

Currently in Turkey, there is a clear interest in the Sufi tradition and the Hallaj legacy. One book named after the mystical mountain Kaaf where all human souls came from and to where it yearns to return. Two books named “Ana al Haqq” “أنا الحق” expands the tragic story of Hallaj and his mystical Islamic teaching. The two best sellers are historical non fiction describing the love story between Shams Tabrizi and Mevlana Rumi. We expect this genre of sufi literature to be translated and find its way into intellectual circles in Arabia like many other Turkish translated books such as the work of Elif Shafak. The clash between the prevailing salafi mindset in Arabia and the Sufi ottoman intellectual heritage seems to be inevitable and interesting to observe.

Photo_1Photo_3Photo_2

Regards,
Walid.

Advertisements
Standard

5 thoughts on “Recent sufi books published in Turkey

  1. makra says:

    <html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:m="http://schemas.microsoft.com/office/2004/12/omml&quot; xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=utf-8"><meta name=Generator content="Microsoft Word 12 (filtered medium)"><!–[if !mso]><style>v:* {behavior:url(#default#VML);} o:* {behavior:url(#default#VML);} w:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style><![endif]–><style><!– /* Font Definitions */ @font-face
    {font-family:Calibri;
    panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;} @font-face
    {font-family:Tahoma;
    panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;} @font-face
    {font-family:"Traditional Arabic";
    panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
    {margin:0in;
    margin-bottom:.0001pt;
    font-size:12.0pt;
    font-family:"Times New Roman","serif";} h1
    {mso-style-priority:9;
    mso-style-link:"Heading 1 Char";
    mso-margin-top-alt:auto;
    margin-right:0in;
    mso-margin-bottom-alt:auto;
    margin-left:0in;
    font-size:24.0pt;
    font-family:"Times New Roman","serif";
    font-weight:bold;} a:link, span.MsoHyperlink
    {mso-style-priority:99;
    color:blue;
    text-decoration:underline;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
    {mso-style-priority:99;
    color:purple;
    text-decoration:underline;} p
    {mso-style-priority:99;
    mso-margin-top-alt:auto;
    margin-right:0in;
    mso-margin-bottom-alt:auto;
    margin-left:0in;
    font-size:12.0pt;
    font-family:"Times New Roman","serif";} p.MsoAcetate, li.MsoAcetate, div.MsoAcetate
    {mso-style-priority:99;
    mso-style-link:"Balloon Text Char";
    margin:0in;
    margin-bottom:.0001pt;
    font-size:8.0pt;
    font-family:"Tahoma","sans-serif";} span.Heading1Char
    {mso-style-name:"Heading 1 Char";
    mso-style-priority:9;
    mso-style-link:"Heading 1";
    font-family:"Cambria","serif";
    color:#365F91;
    font-weight:bold;} span.EmailStyle19
    {mso-style-type:personal-reply;
    font-family:"Calibri","sans-serif";
    color:#1F497D;} span.BalloonTextChar
    {mso-style-name:"Balloon Text Char";
    mso-style-priority:99;
    mso-style-link:"Balloon Text";
    font-family:"Tahoma","sans-serif";} .MsoChpDefault
    {mso-style-type:export-only;} @page WordSection1
    {size:8.5in 11.0in;
    margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in;} div.WordSection1
    {page:WordSection1;} –></style><!–[if gte mso 9]><xml> <o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1026" /> </xml><![endif]–><!–[if gte mso 9]><xml> <o:shapelayout v:ext="edit"> <o:idmap v:ext="edit" data="1" /> </o:shapelayout></xml><![endif]–></head><body lang=EN-US link=blue vlink=purple><div class=WordSection1><p class=MsoNormal dir=RTL style=’text-align:right;direction:rtl;unicode-bidi:embed’><span lang=AR-SA style=’font-size:16.0pt;font-family:"Traditional Arabic";color:#1F497D’>وماذا عن كتاب (أنا ربكم الأعلى) لفرعون عليه السـ.ام. هل نتوقع نشره قريبا ؟!<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal><span style=’font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif";color:#1F497D’></span></p><p class=MsoNormal><span style=’font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif";color:#1F497D’></span></p><div style=’border:none;border-top:solid #B5C4DF 1.0pt;padding:3.0pt 0in 0in 0in’><p class=MsoNormal><b><span style=’font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"’>From:</span></b><span style=’font-size:10.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif"’> Dirassat Beirut [mailto:post=dirassat.posterous.com@posterous.com] <b>On Behalf Of </b>Dirassat Beirut<br><b>Sent:</b> Saturday, July 23, 2011 10:14 PM<br><b>To:</b> mohamad.akra@ebanan.com<br><b>Subject:</b> [dirassat] Recent books published in Turkey<o:p></o:p></span></p></div><p class=MsoNormal></p><div><p class=MsoNormal style=’line-height:10.8pt’><span style=’font-size:7.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"’></span></p></div></div></body></html>

  2. Walid Nouh says:

    <html><body bgcolor="#FFFFFF"><div><div style="text-align: right;direction: rtl; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); font-size: medium; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; "><ol dir="rtl"><li><p align="right"><font size="5" face="Traditional Arabic">فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ</font></p></li><li><p align="right"><font size="5" face="Traditional Arabic">فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ</font></p></li></ol></span></div><div style="text-align: right;direction: rtl; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); font-size: medium; border-collapse: collapse; "><p align="right" dir="rtl">نعم إنه يجب على المسلم أن يؤمن بأن الله -تبارك وتعالى- هو الذي كلم&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى بن عمران" معياري="موسى"><a name="موسى بن عمران4880" id="رسل">موسى بن عمران&nbsp;</a></sindex>يوم&nbsp;<sindex stype="أماكن" svalue="الطور" معياري="الطور"><a name="الطور1241" id="أماكن">الطور&nbsp;</a></sindex>قال الله تعالى:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0"><sindex stype="آيات" svalue="وكلم الله موسى تكليما" معياري="وكلم الله موسى تكليما "><a name="وكلم الله موسى تكليما28027" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=4&amp;nAya=164&quot; title="سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:164"><span class="quran">وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;وقال –سبحانه-:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="وكلمه ربه" معياري="وكلمه ربه "><a name="وكلمه ربه27257" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=7&amp;nAya=143&quot; title="سورة الأعراف (سورة رقم: 7)؛ آية رقم:143"><span class="quran">وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="وكلم الله موسى تكليما" معياري="وكلم الله موسى تكليما "><a name="وكلم الله موسى تكليما21585" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=4&amp;nAya=164&quot; title="سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:164"><span class="quran">وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;تكليما قال العلماء: التأكيد التصدير التأكيد بالمصدر يدل على أن المراد الحقيقة، ويمنع المجاز الذي يزعمه بعض المبتدعة الذين أنكروا الكلام.</p><p align="right" dir="rtl"><img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="وكلم الله موسى تكليما" معياري="وكلم الله موسى تكليما "><a name="وكلم الله موسى تكليما26817" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=4&amp;nAya=164&quot; title="سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:164"><span class="quran">وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;فالتأكيد بالمصدر تأكيد للحقيقة، وأن الله كلمه كلاما حقيقيا، ولهذا قال المؤلف:&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى1514" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>يسمع من الله الكلام بصوت وقع في مسامعه منه لا من غيره. خلاف&nbsp;<sindex stype="فرق" svalue="المعتزلة" معياري="معتزلة"><a name="المعتزلة26940" id="فرق">المعتزلة&nbsp;</a></sindex>القائلين بأن الله تعالى لم يكلم&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى30283" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>قالوا: إن الله خلق الكلام في الشجرة فكلمت&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى23369" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>الشجرة هي التي كلمت&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى5914" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>عند&nbsp;<sindex stype="فرق" svalue="المعتزلة" معياري="معتزلة"><a name="المعتزلة6783" id="فرق">المعتزلة&nbsp;</a></sindex>الشجرة تقول:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="إني أنا الله رب العالمين" معياري="إني أنا الله رب العالمين "><a name="إني أنا الله رب العالمين6199" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=28&amp;nAya=30&quot; title="سورة القصص (سورة رقم: 28)؛ آية رقم:30"><span class="quran">إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="يا موسى إني أنا الله رب العالمين" معياري="يا موسى إني أنا الله "><a name="يا موسى إني أنا الله رب العالمين23412" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=28&amp;nAya=30&quot; title="سورة القصص (سورة رقم: 28)؛ آية رقم:30"><span class="quran">يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;قالوا: إن الشجرة هي التي كلمت&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى5914" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>، وهي اللي قالت:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="إني أنا الله رب العالمين" معياري="إني أنا الله رب العالمين "><a name="إني أنا الله رب العالمين5389" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=28&amp;nAya=30&quot; title="سورة القصص (سورة رقم: 28)؛ آية رقم:30"><span class="quran">إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;هل يكون هذا؟! نسأل الله السلامة والعافية، هذا كفر وضلال.</p></span></div>Is it conceivable to believe a tree would become the divine conduit of the word of God "inni Ana Allah rabbu alaameen" "indeed I am Allah the Lord of the Worlds", and yet it is inconceivable to believe that Hallaj, a human scholar, is the conduit of the divine saying "Ana alHaqq".</div><div><br></div><div>Only AlHaqq can claim the Maqaam of AlHaqq, not a human mortal.</div><div><br></div><div>Regards,<div>Walid.</div></div><div><br></div></body></html>

  3. Walid Nouh says:

    <html><body bgcolor="#FFFFFF"><div><div style="text-align: right;direction: rtl; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); font-size: medium; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; "><ol dir="rtl"><li><p align="right"><font size="5" face="Traditional Arabic">فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ</font></p></li><li><p align="right"><font size="5" face="Traditional Arabic">فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ</font></p></li></ol></span></div><div style="text-align: right;direction: rtl; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); font-size: medium; border-collapse: collapse; "><p align="right" dir="rtl">نعم إنه يجب على المسلم أن يؤمن بأن الله -تبارك وتعالى- هو الذي كلم&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى بن عمران" معياري="موسى"><a name="موسى بن عمران4880" id="رسل">موسى بن عمران&nbsp;</a></sindex>يوم&nbsp;<sindex stype="أماكن" svalue="الطور" معياري="الطور"><a name="الطور1241" id="أماكن">الطور&nbsp;</a></sindex>قال الله تعالى:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0"><sindex stype="آيات" svalue="وكلم الله موسى تكليما" معياري="وكلم الله موسى تكليما "><a name="وكلم الله موسى تكليما28027" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=4&amp;nAya=164&quot; title="سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:164"><span class="quran">وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;وقال –سبحانه-:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="وكلمه ربه" معياري="وكلمه ربه "><a name="وكلمه ربه27257" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=7&amp;nAya=143&quot; title="سورة الأعراف (سورة رقم: 7)؛ آية رقم:143"><span class="quran">وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="وكلم الله موسى تكليما" معياري="وكلم الله موسى تكليما "><a name="وكلم الله موسى تكليما21585" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=4&amp;nAya=164&quot; title="سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:164"><span class="quran">وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;تكليما قال العلماء: التأكيد التصدير التأكيد بالمصدر يدل على أن المراد الحقيقة، ويمنع المجاز الذي يزعمه بعض المبتدعة الذين أنكروا الكلام.</p><p align="right" dir="rtl"><img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="وكلم الله موسى تكليما" معياري="وكلم الله موسى تكليما "><a name="وكلم الله موسى تكليما26817" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=4&amp;nAya=164&quot; title="سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:164"><span class="quran">وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;فالتأكيد بالمصدر تأكيد للحقيقة، وأن الله كلمه كلاما حقيقيا، ولهذا قال المؤلف:&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى1514" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>يسمع من الله الكلام بصوت وقع في مسامعه منه لا من غيره. خلاف&nbsp;<sindex stype="فرق" svalue="المعتزلة" معياري="معتزلة"><a name="المعتزلة26940" id="فرق">المعتزلة&nbsp;</a></sindex>القائلين بأن الله تعالى لم يكلم&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى30283" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>قالوا: إن الله خلق الكلام في الشجرة فكلمت&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى23369" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>الشجرة هي التي كلمت&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى5914" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>عند&nbsp;<sindex stype="فرق" svalue="المعتزلة" معياري="معتزلة"><a name="المعتزلة6783" id="فرق">المعتزلة&nbsp;</a></sindex>الشجرة تقول:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="إني أنا الله رب العالمين" معياري="إني أنا الله رب العالمين "><a name="إني أنا الله رب العالمين6199" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=28&amp;nAya=30&quot; title="سورة القصص (سورة رقم: 28)؛ آية رقم:30"><span class="quran">إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="يا موسى إني أنا الله رب العالمين" معياري="يا موسى إني أنا الله "><a name="يا موسى إني أنا الله رب العالمين23412" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=28&amp;nAya=30&quot; title="سورة القصص (سورة رقم: 28)؛ آية رقم:30"><span class="quran">يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;قالوا: إن الشجرة هي التي كلمت&nbsp;<sindex stype="رسل" svalue="موسى" معياري="موسى"><a name="موسى5914" id="رسل">موسى&nbsp;</a></sindex>، وهي اللي قالت:&nbsp;<img src="http://shrajhi.com/images/B2.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;<sindex stype="آيات" svalue="إني أنا الله رب العالمين" معياري="إني أنا الله رب العالمين "><a name="إني أنا الله رب العالمين5389" id="آيات"></a><a target="_blank" href="http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&amp;nType=1&amp;nSora=28&amp;nAya=30&quot; title="سورة القصص (سورة رقم: 28)؛ آية رقم:30"><span class="quran">إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ&nbsp;</span></a></sindex><img src="http://shrajhi.com/images/B1.GIF&quot; align="absmiddle" border="0">&nbsp;هل يكون هذا؟! نسأل الله السلامة والعافية، هذا كفر وضلال.</p></span></div>Is it conceivable to believe a tree would become the divine conduit of the word of God "inni Ana Allah rabbu alaameen" "indeed I am Allah the Lord of the Worlds", and yet it is inconceivable to believe that Hallaj, a human scholar, is the conduit of the divine saying "Ana alHaqq".</div><div><br></div><div>Only AlHaqq can claim the Maqaam of AlHaqq, not a human mortal.</div><div><br></div><div>Regards,<div>Walid.</div></div><div><br></div></body></html>

  4. makra says:

    أولا: التفسير نسب هذا الرأي إلى المعتزلة، ولم نعرف من هو المفسر ولا اسم كتاب التفسير!ثانيا: هذا الرأي المنسوب إلى المعتزلة – إن صحت نسبته – ليس بحجة، إذ إن المعتزلة ليسوا ممن يعتد بأقوالهم في الاعتقاد، كما بين الإمام الطحاوي في عقيدته حيث قال في ختامها:(نسأل الله تعالى أن يثبتنا على ألإيمان ويختم لنا به ويعصمنا من الأهواء المختلفة والآراء المتفرقة والمذاهب الردية مثل المشبهة والمعتزلة والجهمية والجبرية والقدرية وغيرهم، من الذين خالفوا السنة والجماعة وحالفوا الضلالة ونحن منهم براء وهم عندنا ضلال وأردياء وبالله العصمة). انتهى.

  5. Walid Nouh says:

    <html><body bgcolor="#FFFFFF"><div><div style="text-align: right;direction: rtl; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); font-size: 17px; color: rgb(102, 102, 102); font-weight: 300; "><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ومن أقوال الرومي في هذا التوحيد (</span></span></strong><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma; font-weight: 300; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); font-size: 17px; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">المثنوي، ترجمة الدكتور كفافي: جـ1، ص355</span></span></strong></span></span></span></strong><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">) :</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">«وما معنى علم التوحيد؟ أن تحرق نفسك أمام الواحد!</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">فإذا كنت تريد أن تشرق مثل النهار، فاحرق كيانك (المظلم) كالليل، واصهر وجودك في وجود راعي الوجود كما ينصهر النحاس في الإكسير. إنك قد أحكمت قبضتك على (أنا) و(نحن) وما كل هذا الخراب إلا من التثنية».</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">والصوفي في حال الفناء يقول: (أنا) غير مشير بها إلى ذاته هو، وفرق بين أن يشير الإنسان بقوله: (أنا) مؤكدًا ذاتيته الإنسانية وغروره، وبين أن يقول: (أنا) مشيرًا إلى الذات الإلهية، فقول: (أنا) الأول لعنة، وقول: (أنا) الثاني رحمة، فيقول:</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">«إن قول (أنا) في غير وقتها لعنة (على قائلها). وأما قولها في وقتها فرحمة عليه. فقول المنصور: (أنا) –يقصد الحلاج- كان رحمة محققة! وأما قول فرعون: (أنا) فكان لعنة، فتأمل ذلك.</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">فلا جرم أن كل طائر صاح في غير وقته يكون قطع رأسه واجبًا (لضمان صدق) الإعلام.</span></span></strong></p></span></div><div style="text-align: right;direction: rtl; ">&nbsp;&nbsp;<span class="Apple-style-span" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.292969); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); color: rgb(102, 102, 102); font-family: tahoma; font-weight: 300; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ومن أقوال الرومي في&nbsp;</span></span></strong></span><span class="Apple-style-span" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.292969); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); color: rgb(102, 102, 102); font-family: tahoma; font-weight: 300; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ديوان شمس تبريز: جـ1، 1280هـ: ص199. وعنوان القصيدة (المستزاد في ظهور الولاية المطلقة العلوية) والنص المثبت هنا منقول عن بحث لنيكولسون، وقد ترجمه الدكتور أبو العلا عفيفي. (في التصوف الإسلامي وتاريخه: ص105-106):</span></span></strong></span></div><div style="text-align: right;direction: rtl; "><span class="Apple-style-span" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.292969); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); color: rgb(102, 102, 102); font-family: tahoma; font-weight: 300; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; "><br></span></span></strong></span></div><div style="text-align: right;direction: rtl; "><span class="Apple-style-span" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.292969); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); color: rgb(102, 102, 102); font-family: tahoma; font-weight: 300; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma; font-weight: 300; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); font-size: 17px; "><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">يظهر الجمال الخاطف كل لحظة في صورة</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">فيحمل القلب ويختفي</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">في كل نفس يظهر ذلك (الصديق) في ثوب جديد</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">فشيخًا تراه تارة، وشابًا تارة أخرى</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ذلك الروح الغواص على المعاني</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">قد غاص إلى قلب الطينة الصلصالية</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">انظر إليه وقد خرج من طينة الفخار</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">وانتشر في الوجود</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ظهر بصورة نوح وأغرق الدنيا بدعاء منه</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">أما هو فنجا بسفينته</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">وظهر بصورة إبراهيم في قلب النار التي تحولت وردًا من أجله</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ثم هام على وجهه في الأرض زمنًا</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ليمتع ناظريه بما يرى</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">وظهر بصورة عيسى الذي صعد إلى قبة السماء</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">وأخذ يسبح الله</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">فهو الذي يأتي ويذهب</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">في كل كون تشاهده</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">وفي نهاية المطاف ظهر بصورة عربي</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ودان له ملك العالم</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ما ذاك الذي يتغير؟ وما معنى التناسخ؟</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ذلك الجميل فتان القلوب قد ظهر</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">بصورة سيف في كف علي</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">وأصبح البتار في زمانه</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">لا! لا! بل هو الذي ظهر في صورة إنسان</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">وصاح: «أنا الحق»</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ليس منصور هو الذي صلب على الدار</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">ولو ظن الجاهلون خلاف ذلك</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">لم ينطق الرومي ولن ينطق بكلمة كفر</span></span></strong></p><p dir="RTL" style="text-align: justify; "><strong style="font-weight: bold; "><span style="font-family: ‘times new roman’, times, serif; "><span style="font-size: 16px; ">فلا تكذبه أو تنكر عليه</span></span></strong></p></span></span></span></strong></span></div>Regards,<div>Walid.</div></div><div><br></div></body></html>

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s